【内容简介】
《黄帝宅经》原名《宅经》，相传为黄帝所作，它是我国现存最早的住宅书籍，被录入《四库全书》中。《黄帝宅经》以太极、阴阳、三才、四象、五行、六神、七政、八卦为理论基础，讲述了人与住宅、自然、天地的和谐关系以及修建住宅时要选择地点方位，开工时间等，讲究左青龙右白虎，前朱雀后玄武，山环水绕，气聚有情。
《黄帝宅经》开篇就讲了住宅的重要性：“夫宅者，乃是阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，未能悟斯道也。”“故宅者，人之本。人以宅为家，居若安，即家代昌吉；若不安，即门族衰微。”并强调“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉”，是中国传统文化的经典。
清代著名的大学士纪晓岚评价《黄帝宅经》为“在术数之中犹最为近古者”，“其法分二十四路考寻休咎，以八势之位向乾坎艮震及辰为阳，巽离坤兑及戌为阴，阳为亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，而主于阴阳相得，颇有义理，文辞亦皆雅驯。”通过解析《黄帝宅经》中关于人宅祸福关系的理论渊源和方位布建结构框架，不仅可以窥见中国自古以来风水的源流雏形，而且《黄帝宅经》中的相关理论也直接影响了后世的阳宅风水理论。《黄帝宅经》承继汉唐风水古法传统，在阴阳一说的基础上将住宅分为“阴宅”和“阳宅”。注意《黄帝宅经》书中所述的“阴宅”和“阳宅”都是指的人居住宅，阴宅并非指墓地，“阴宅”和“阳宅”指的是人居住宅的两种类型。这就是唐代以前的风水古法——“阴阳二宅二十四路法”。
【作者简介】
黄帝，中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。 在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓 ，也有说巳姓。名轩辕，一说名轩。建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”
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