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《占有还是存在》是著名精神分析学家、人本主义哲学家弗洛姆的最后一部著作。他对自己多年来关于资本主义社会所崇拜的人类生存方式的非人道化影响的研究进行了全面总结。
弗洛姆区分了两种不同形式的生存方式,即占有和存在。重“占有”的生存方式的基础是以利润为取向的社会,重“存在”的生存方式则会创造性地运用人的力量。他对消费社会的反人道、对人的无意识的操纵,以及为稳定社会经济制度而进行的蓄意消费,都进行了尖锐的批判,并提出了变革性的纲领见解。
弗洛姆语录
无节制的欲望满足无益于人类的福祉,它不会带来幸福,甚至也不会带来最大化的享乐。
人们拒绝承认的是,并非自私自利的人类本性使得工业社会产生;恰恰相反,自私自利与贪婪是工业社会大环境的产物。
现在的语言风格表明当今社会已高度异化。几十年前,病人不会说“我有一个难题”,而会说“我很困扰”;不会说“我有失眠症”,而会说“我睡不着”;不会说“我有幸福的婚姻”,而会说“我结婚了,很幸福”。
在占有型模式中,人们的幸福就在于高人一等、在于拥有权力,并且归根结底在于征服、掠夺和杀戮的能力。而在存在型生存模式中,幸福在于爱、分享和给予。
只要我们仍然活在占有型生存方式中,我们必然怕死,任何理性的解释都不会消除这种恐惧。但是,一个人如果能够重建与生命的纽带,回应他人的爱并点燃自己内心的爱,那么哪怕他在弥留之际,恐惧感也会大大减少。
癌症是一种传染病吗?在19世纪晚期,这种想法以及付诸实践的相关努力引发了群众恐惧和争议。很长一段时间内,癌症被认为是由“细菌”引起,大众对于疫苗研发饱含期望。
在政府的支持下,癌症研究得以将分子生物学、公共卫生和军事方面的力量集结。然而,关于癌症可能具有传染性的猜测最终被证明是错误的。
《癌症简史》是一本追踪美国长达一个世纪的人类癌症病毒研究的书,这项研究的规模超过了人类基因组计划,虽然这项耗资超65亿美元的世纪追寻最终以失败落下帷幕,但这种努力深刻地塑造了我们对癌症最基础的理解,开辟了科学史的新篇章。
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